25. Культура русского классицизма

Тема урока: 25.1. Мастера русского архитектурного классицизма (В. Баженов, М. Казаков, К. Росси) — 2 урока.

• Активная урбанизация России во второй половине XVIII века и появление новых типов общественных зданий (присутственные места, суды, казначейства, дворянские и купеческие собрания).

• Рост российского образования и культуры и необходимость в возведении театров, музеев, университетов.

• Основные заказчики архитектора: государство, Синод, царская фамилия, богатые вельможи.

• Рост числа помещиков среднего достатка и появления множества крепостных архитекторов.

• Новые идеалы архитекторов классицизма, сформулированные В. Баженовым в надписи на закладной доске Кремлевского дворца: “К славе великой империи, к чести своего века, к бессмертной памяти будущих времен, к украшению столичного града, к утехе и удовольствию своего народа”.

• Архитектурная среда Петербурга как модель для подражания всей России. Военизированный и придворно-официальный характер жизни Петербурга, жизнь в Москве как постоянный отдых и развлечение и полусельский характер большинства провинциальных русских городов.

• Попытки классицистической реконструкции Москвы:

  • устройство Бульварного кольца на месте старых стен Белого города по примеру парижских бульваров;

  • проект и начало строительства большого классицистического Кремлевского дворца на месте двух стен Кремля (В. Баженов);

  • строительство здания сената в Московском Кремле (М. Казаков). Применение классицистических принципов к реальной планировке территории (треугольный план);

  • освобождение территории от старой застройки в результате пожара 1812 года и организация московских площадей О. Бове (Красная площадь, Театральная площадь, проект Манежной площади);

  • строительство зданий, доминирующих в московской городской застройке и служащих классицистическим образцом (дом Пашкова, арх. В. Баженов; дом Благородного собрания, арх. М. Казаков);

  • создание классицистического “архитектурного ожерелья” вокруг Москвы: Петровский (Путевой) дворец, арх. М. Казаков; Царицино, арх. В. Баженов и М. Казаков.

• Формирование крупных городских ансамблей в Петербурге:

  • официальный центр города — Дворцовая площадь (К. Росси): Зимний дворец, здание Главного штаба с триумфальной аркой, Александрийский столп;

  • торговый центр города — ансамбль стрелки Васильевского острова (Т. де Томон): здание Биржи, ростральные колонны, спуск к Неве;

  • мемориальный центр города — площадь Казанского собора (А. Воронихин);

  • городской центр искусств — ансамбль улицы Зодчего Росси (К. Росси).

Задания:

1. Подумайте, в чем могли различаться интерьеры “петербургского” и “московского” домов одного и того же человека? А какие варианты “московского интерьера” и “петербургского интерьера” могли бы предложить вы?

2. Как связана идея Бульварного кольца в Москве с основными идеями классицизма?

3. Попробуйте представить Москву человеком. Что она потеряла бы с осуществлением баженовского проекта строительства Кремлевского дворца? Какое качество, свойственное классицистической архитектуре, придал бы этот Дворец всему городу?

4. Как вы думаете, треугольный план здания Сената в Московском Кремле увеличивает степень гармонии сооружения или нет? Почему все-таки большинство классицистических зданий прямоугольны в плане?

5. Подумайте, в чем выражается отличие русского понимания классицистической красоты от французского? Как это связано с национальными особенностями характеров?

Тема урока: 25.4. Дворянский бал — 2 урока.

• Противопоставление двух форм жизни (служба государю и частная жизнь) в дворянском быту. Ослабление этого противопоставления в “дворянском собрании”. Дворянский бал — одна из немногих дозволенных форм коллективного времяпровождения.

• Дворянский бал как целостное театрализованное представление с четким сценарием и репертуаром танцев. Программы и эмблемы балов.

• Танец как основной элемент бала.

• Обязательное обучение танцам в дворянском быту XVIII - XIX века. ЋДетские балыЛ, устраивавшиеся для светского общения детей и обучения их поведению на балу.

• Основные особенности светского общения на балу:

  • правильная постановка корпуса и головы у кавалеров и дам;

  • этикет приглашения на танец и окончания танца;

  • обращение с аксессуарами (перчатки, веер, цветы и т.д.).

• Основные танцы бального репертуара конца XVIII – начала XIX века (полонез, вальс, мазурка, котильон). Организация бального насторения при помощи смены танцев. “Приличные” темы разговоров во время того или иного танца.

• Полонез (польский танец) как торжественное шествие, открывающее бал:

  • полонез как “постоянная выставка блеска, славы значения дворянства”;

  • основа полонеза — ритмически четкий, плавный и мягкий, неизменяющийся шаг;

  • особое приседание-поклон на третьей музыкальной доле полонеза;

  • отсутствие сложных хореографических украшений, замысловатых движений и поз;

  • обязательная строгость осанки и горделивость поз во время полонезного шествия;

  • исполнение полонеза строго по рангам;

  • повторение танцующими всех тонкостей движений первой пары.

• Проникновение вальса (weller — кружиться, скользить) в бальный быт в середине XVIII века. Долгое существование вальса на “границе допустимых приличий”.

• Особенности вальсового этикета:

  • основа вальса — вращательные движения, кружения;

  • интимность вальса, удобство объяснений во время танца;

  • противопоставление вальса как романтического другим танцам.

• Мазурка и “мазурочная болтовня”. Происхождение мазурки из польского “мазура”. Бравурная шляхетская мазурка при польском дворе.

• Строгая упорядоченность фигур мазурки и свобода (особенно у кавалера) в их варьировании. Мазурочный распорядитель, устанавливающий порядок фигур.

• Выбор пары как этикетная основа мазурки.

• “Изысканный” столичный и “бравурный” провинциальный стили исполнения мазурки.

• Легкая “французская” манера исполнения мазурки, изобилующая прыжками (антраша) и томная, меланхоличная “английская” манера.

• Котильон — массовая танцевальная сюита, состоящая из нескольких самостоятельных танцев и танцевальных игр (фр. сotillons — конфети, серпантин, маски; courir le сotillons — бегать за женщинами).

• Отдельные танцевальные фигуры котильона — вальс, мазурка, полька и т.д.

• Отдельные танцевальные игры котильона: “платок”, “убегающая шляпа”, “беседка” и др.

Задания:

1. Некоторое соотношение “службы” и “развлечения” сохранялось в русском быту и во время бала. Подумайте, одинаково ли воспринималось такое соотношение дамами и кавалерами?

2. Бал — “праздное времяпровождение, выстроенное по жесткому сценарию”. Что хорошего и что плохого в таком проведении времени?

3. Почему “правильная постановка корпуса и головы” возводится в ранг этикетного закона? Разве это не личное дело каждого человека?

4. С какими типами классицистических зданий или сооружений вы могли бы сравнить полонез? А с какими — вальс?

5. Существовала “французская” и “английская” манеры исполнения мазурки. А какой должна была бы быть “русская” манера, если бы она все-таки сформировалась?

Тема урока: 25.5. Русская классическая дворянская усадьба — 1 урок.

• Создание личного “идеального” уголка в строго регламентированном мире дворянского государства — основная цель усадебного строительства.

• Продуманность и аллегоричность усадебного мира:

  • цветовые аллегории: желтое — богатство хозяина, белое — свет, серое — удаленность от общественной жизни, красное — внутренняя деятельность;

  • парковые аллегории: белые березы — образ Родины, цветущие липы — райский эфир, акация и плющ — символы бессмертия, камыши у воды — уединение.

• Парадная (крайне “театральная”) и повседневная жизнь усадьбы. Четкое разделение усадебных построек на “парадные апартаменты” и “комнаты для фамилии”.

• Мужской кабинет как интеллектуальный и хозяйственный центр усадьбы:

  • мода на “голанскый” и “английскый” кабинеты;

  • мода на чтение и библиотеки дворянских усадеб (календари, архитектурные труды, русские и французские стихи, романы А. Лафонтена, г-жи Жанлис и Коцебу);

  • оборудование для “естественных опытов” (пневматических, электрических, биологических) и астрономических наблюдений;

  • курение в кабинете среди натюрмортов “Vanitas” как символический ритуал, напоминающий о бренности жизни.

• Гостиная или зал — холодно-парадный, официальный, центр усадьбы:

  • функционирование зала лишь в дни приемов;

  • ориентированность больших окон зала на парадный двор — курдонер и на центральную аллею парка (“парадный просек”);

  • украшение потолка зала пышным плафоном, пола — наборным паркетом, многочисленными светильниками и торжественной мебелью в холодных тонах;

  • обязательный парадный портрет царствующей особы в зале.

• Общее “потепление” гостиных в начале XIX века:

  • преобладание мягких розоватых или теплых охристых тонов;

  • семья теперь проводит здесь каждый вечер;

  • парадные портреты заменяются интимными портретами членов семьи.

• Появление в усадьбах особого “женского кабинета” в конце XVIII века:

  • “деловое утро” хозяйки кабинета и “салонный вечер”;

  • развлечения дворянки в усадьбе (заполнение альбомов, чтение, рисование, рукоделие). Расцвет русского бисера на рубеже XVIII-XIX веков;

  • изящная обстановка кабинета, обилие мягких тканей.

• “Театральная зала” как особое и отдельное помещение в дворянской усадьбе.

• Усадебная столовая как помещение, где семья ощущала себя единством. Обязательная церемония общей трапезы:

  • обед как театрализованный ритуал (начиная с обедов Людовика XIV);

  • различные способы парадной сервировки стола (французский, английский, русский).

• “Парадные” и приватные спальные комнаты в усадьбах. Драпировки и иконы в приватных спальнях.

Задания:

1. Подумайте, сильно ли различались личные “идеальные уголки” разных дворян? В каких элементах усадебного быта это различие обязательно проявлялось, а каких — нет?

2. В каких элементах вашей квартиры вы или ваши родители выражают свои идеалы?

3. Что общего, по принципу организации, у дворянского бала и дворянской усадьбы? Знаете ли вы в современной жизни подобные ситуации?

4. Присмотритесь к вашей квартире. Что в ней является центром? Что можно сказать о стиле жизни вашей семьи по этому “центру квартирного мира”?

5. Что в современной квартире может служить аналогом натюрморта Vanitas? Обязательно ли присутствие такого объекта в доме? Почему?

6. Представьте себе, что вы — управляющий русской усадьбой XVIII века. Вам поручили расставить по помещениям усадьбы большие скульптуры и небольшие статуэтки античных богов. Кого из богов, куда бы вы поставили?